ثقافة الشيعة والحزب والاقصى

كتاب الشيعة والمسجد الأقصى
للكاتب: طارق أحمد حجازي
فكان بحق سفرا قيم. فقد وفق الكاتب بالطرح الشيق الماتع المفيد. فتناول هذه القضية بأسلوب موجز بعيد عن الإطناب.

فارتأيت أن اقطف لكم بعض من ثمار هذا الجهد المبارك

*ذكر الكاتب تحت عنوان: مكانه المسجد الأقصى عند الشيعة:

جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)

*موقع المسجد الأقصى في مراجع الشيعة

ذكر الكاتب رواية للمجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار:"عن أبي عبدالله علية السلام قال: سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال: المسجد الحرام ,ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ,قلت: والمسجد الأقصى جعلت فدال؟ قال: ذاك في السماء, إليه أسري برسول الله ,فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال:"مسجد الكوفة أفضل منه" (97/ 405)

قلت: فالمسجد الأقصى عند الشيعة ليس له وجود ... الله المستعان!

وتحت عنوان: كربلاء أفضل من الكعبة والمسجد الأقصى

اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين ألف عام ,وقدسها وبارك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة, وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنة) بحار الأنوار (101/ 107)

وتحت عنوان:سامراء وبقيع الغرقد تفوق مكانة القدس عند الشيعة

نقل الكاتب تصريح بعض المعاصرين من الشيعة مثل:الشيعي الكويتي (ياسر الحبيب) حيث قال:"إن على المؤمنين الالتفات إلى قضية البقاع المقدسة أكثر ,فهي تفوق في شرفها وقدسيتها بيت المقدس ,بل لا قياس, فعلى أي أساس شرعي يتجه كل هذا الحراك الشعبي الشيعي تجاه القدس وكأنها هي قضيتنا الأولوية؟! كلا إننا مع اهتمامنا بقضية القدس الشريف إلا أننا حسب الميزان الشرعي يجب أن نجعل الأولوية وغيرها. يجب تحرير سامراء والبقيع من أيدي النواصب أولا ثم تحرير القدس من أيدي اليهود ,والعجب من الشيعة المؤمنين كيف هم غافلون عن ذلك"

هذا ماتيسر نقله وما نقلت إلا النزر اليسير

كتاب الشيعة والمسجد الاقصى pdf

 
كتاب الشيعة والمسجد الأقصى
للكاتب: طارق أحمد حجازي
فكان بحق سفرا قيم. فقد وفق الكاتب بالطرح الشيق الماتع المفيد. فتناول هذه القضية بأسلوب موجز بعيد عن الإطناب.

فارتأيت أن اقطف لكم بعض من ثمار هذا الجهد المبارك

*ذكر الكاتب تحت عنوان: مكانه المسجد الأقصى عند الشيعة:

جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)

*موقع المسجد الأقصى في مراجع الشيعة

ذكر الكاتب رواية للمجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار:"عن أبي عبدالله علية السلام قال: سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال: المسجد الحرام ,ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ,قلت: والمسجد الأقصى جعلت فدال؟ قال: ذاك في السماء, إليه أسري برسول الله ,فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال:"مسجد الكوفة أفضل منه" (97/ 405)

قلت: فالمسجد الأقصى عند الشيعة ليس له وجود ... الله المستعان!

وتحت عنوان: كربلاء أفضل من الكعبة والمسجد الأقصى

اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين ألف عام ,وقدسها وبارك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة, وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنة) بحار الأنوار (101/ 107)

وتحت عنوان:سامراء وبقيع الغرقد تفوق مكانة القدس عند الشيعة

نقل الكاتب تصريح بعض المعاصرين من الشيعة مثل:الشيعي الكويتي (ياسر الحبيب) حيث قال:"إن على المؤمنين الالتفات إلى قضية البقاع المقدسة أكثر ,فهي تفوق في شرفها وقدسيتها بيت المقدس ,بل لا قياس, فعلى أي أساس شرعي يتجه كل هذا الحراك الشعبي الشيعي تجاه القدس وكأنها هي قضيتنا الأولوية؟! كلا إننا مع اهتمامنا بقضية القدس الشريف إلا أننا حسب الميزان الشرعي يجب أن نجعل الأولوية وغيرها. يجب تحرير سامراء والبقيع من أيدي النواصب أولا ثم تحرير القدس من أيدي اليهود ,والعجب من الشيعة المؤمنين كيف هم غافلون عن ذلك"

هذا ماتيسر نقله وما نقلت إلا النزر اليسير

كتاب الشيعة والمسجد الاقصى pdf

نعم هناك حديث منقل من امام صادق ع ان مسجد الاقصى في الحقيقه ليس علي الارض بل في السماء .ولكن لاتنكر قدسية المسجد الاقصى الموجود في فلسطين ...ياسر الحبيب و الهى ياري و بشكل عام التيار البيت شيرازي الموجود في كويت و لندن هم مدعومين من اسراييل مثالا علي هذه سب خامنه اي علي هوا مباشر و ايضا تم سجنهم في ايران قبل الهروب لبريطانيا ايضا تساهل حكومة بريطانية و ايضا هيئه البث بريطانية تساهل معهم لانهم حسب قوانين مجرمين لانهم يبثون الكراهيه و كذب و ايضا تمويلهم خفي و هائل مثالا على هذه لديهم خمس قنوات فضائيه و مساجد و جماعه شبة عسكرية ..من اين هذاهي اموال ؟!!!!
 
كتاب الشيعة والمسجد الأقصى
للكاتب: طارق أحمد حجازي
فكان بحق سفرا قيم. فقد وفق الكاتب بالطرح الشيق الماتع المفيد. فتناول هذه القضية بأسلوب موجز بعيد عن الإطناب.

فارتأيت أن اقطف لكم بعض من ثمار هذا الجهد المبارك

*ذكر الكاتب تحت عنوان: مكانه المسجد الأقصى عند الشيعة:

جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)

*موقع المسجد الأقصى في مراجع الشيعة

ذكر الكاتب رواية للمجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار:"عن أبي عبدالله علية السلام قال: سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال: المسجد الحرام ,ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ,قلت: والمسجد الأقصى جعلت فدال؟ قال: ذاك في السماء, إليه أسري برسول الله ,فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال:"مسجد الكوفة أفضل منه" (97/ 405)

قلت: فالمسجد الأقصى عند الشيعة ليس له وجود ... الله المستعان!

وتحت عنوان: كربلاء أفضل من الكعبة والمسجد الأقصى

اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين ألف عام ,وقدسها وبارك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة, وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنة) بحار الأنوار (101/ 107)

وتحت عنوان:سامراء وبقيع الغرقد تفوق مكانة القدس عند الشيعة

نقل الكاتب تصريح بعض المعاصرين من الشيعة مثل:الشيعي الكويتي (ياسر الحبيب) حيث قال:"إن على المؤمنين الالتفات إلى قضية البقاع المقدسة أكثر ,فهي تفوق في شرفها وقدسيتها بيت المقدس ,بل لا قياس, فعلى أي أساس شرعي يتجه كل هذا الحراك الشعبي الشيعي تجاه القدس وكأنها هي قضيتنا الأولوية؟! كلا إننا مع اهتمامنا بقضية القدس الشريف إلا أننا حسب الميزان الشرعي يجب أن نجعل الأولوية وغيرها. يجب تحرير سامراء والبقيع من أيدي النواصب أولا ثم تحرير القدس من أيدي اليهود ,والعجب من الشيعة المؤمنين كيف هم غافلون عن ذلك"

هذا ماتيسر نقله وما نقلت إلا النزر اليسير

كتاب الشيعة والمسجد الاقصى pdf

عن الابحار النوار . اضيف الكتاب حالة كحال كتب صحح يوجد في الاحاديث ضغيفه و متواترة
 
كتاب الشيعة والمسجد الأقصى
للكاتب: طارق أحمد حجازي
فكان بحق سفرا قيم. فقد وفق الكاتب بالطرح الشيق الماتع المفيد. فتناول هذه القضية بأسلوب موجز بعيد عن الإطناب.

فارتأيت أن اقطف لكم بعض من ثمار هذا الجهد المبارك

*ذكر الكاتب تحت عنوان: مكانه المسجد الأقصى عند الشيعة:

جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)

*موقع المسجد الأقصى في مراجع الشيعة

ذكر الكاتب رواية للمجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار:"عن أبي عبدالله علية السلام قال: سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال: المسجد الحرام ,ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ,قلت: والمسجد الأقصى جعلت فدال؟ قال: ذاك في السماء, إليه أسري برسول الله ,فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال:"مسجد الكوفة أفضل منه" (97/ 405)

قلت: فالمسجد الأقصى عند الشيعة ليس له وجود ... الله المستعان!

وتحت عنوان: كربلاء أفضل من الكعبة والمسجد الأقصى

اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين ألف عام ,وقدسها وبارك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة, وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنة) بحار الأنوار (101/ 107)

وتحت عنوان:سامراء وبقيع الغرقد تفوق مكانة القدس عند الشيعة

نقل الكاتب تصريح بعض المعاصرين من الشيعة مثل:الشيعي الكويتي (ياسر الحبيب) حيث قال:"إن على المؤمنين الالتفات إلى قضية البقاع المقدسة أكثر ,فهي تفوق في شرفها وقدسيتها بيت المقدس ,بل لا قياس, فعلى أي أساس شرعي يتجه كل هذا الحراك الشعبي الشيعي تجاه القدس وكأنها هي قضيتنا الأولوية؟! كلا إننا مع اهتمامنا بقضية القدس الشريف إلا أننا حسب الميزان الشرعي يجب أن نجعل الأولوية وغيرها. يجب تحرير سامراء والبقيع من أيدي النواصب أولا ثم تحرير القدس من أيدي اليهود ,والعجب من الشيعة المؤمنين كيف هم غافلون عن ذلك"

هذا ماتيسر نقله وما نقلت إلا النزر اليسير

كتاب الشيعة والمسجد الاقصى pdf

لماذا تسمی صحح باسم صحح ؟ الیس صحح جمع لکلمه الصحیح ؟
 
كتاب الشيعة والمسجد الأقصى
للكاتب: طارق أحمد حجازي
فكان بحق سفرا قيم. فقد وفق الكاتب بالطرح الشيق الماتع المفيد. فتناول هذه القضية بأسلوب موجز بعيد عن الإطناب.

فارتأيت أن اقطف لكم بعض من ثمار هذا الجهد المبارك

*ذكر الكاتب تحت عنوان: مكانه المسجد الأقصى عند الشيعة:

جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)

*موقع المسجد الأقصى في مراجع الشيعة

ذكر الكاتب رواية للمجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار:"عن أبي عبدالله علية السلام قال: سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال: المسجد الحرام ,ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ,قلت: والمسجد الأقصى جعلت فدال؟ قال: ذاك في السماء, إليه أسري برسول الله ,فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال:"مسجد الكوفة أفضل منه" (97/ 405)

قلت: فالمسجد الأقصى عند الشيعة ليس له وجود ... الله المستعان!

وتحت عنوان: كربلاء أفضل من الكعبة والمسجد الأقصى

اتخذ الله ارض كربلاء حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق الله ارض الكعبة ويتخذها حرما بأربعة وعشرين ألف عام ,وقدسها وبارك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة, وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياءه في الجنة) بحار الأنوار (101/ 107)

وتحت عنوان:سامراء وبقيع الغرقد تفوق مكانة القدس عند الشيعة

نقل الكاتب تصريح بعض المعاصرين من الشيعة مثل:الشيعي الكويتي (ياسر الحبيب) حيث قال:"إن على المؤمنين الالتفات إلى قضية البقاع المقدسة أكثر ,فهي تفوق في شرفها وقدسيتها بيت المقدس ,بل لا قياس, فعلى أي أساس شرعي يتجه كل هذا الحراك الشعبي الشيعي تجاه القدس وكأنها هي قضيتنا الأولوية؟! كلا إننا مع اهتمامنا بقضية القدس الشريف إلا أننا حسب الميزان الشرعي يجب أن نجعل الأولوية وغيرها. يجب تحرير سامراء والبقيع من أيدي النواصب أولا ثم تحرير القدس من أيدي اليهود ,والعجب من الشيعة المؤمنين كيف هم غافلون عن ذلك"

هذا ماتيسر نقله وما نقلت إلا النزر اليسير

كتاب الشيعة والمسجد الاقصى pdf

تکذب .. شو ماعندك دليل الا كذب ... المرحوم شيخ مجلسي كاتب كتاب الابحار الانوار يقول ان في كتابي الكذب و صح موجود و على قاري ان يعلم ...تجيب كلام افتراء
 
تکذب .. شو ماعندك دليل الا كذب ... المرحوم شيخ مجلسي كاتب كتاب الابحار الانوار يقول ان في كتابي الكذب و صح موجود و على قاري ان يعلم ...تجيب كلام افتراء
ابحار الانوار
 
عن الابحار النوار . اضيف الكتاب حالة كحال كتب صحح يوجد في الاحاديث ضغيفه و متواترة
ابحار الانوار
 
نعم هناك حديث منقل من امام صادق ع ان مسجد الاقصى في الحقيقه ليس علي الارض بل في السماء .ولكن لاتنكر قدسية المسجد الاقصى الموجود في فلسطين ...ياسر الحبيب و الهى ياري و بشكل عام التيار البيت شيرازي الموجود في كويت و لندن هم مدعومين من اسراييل مثالا علي هذه سب خامنه اي علي هوا مباشر و ايضا تم سجنهم في ايران قبل الهروب لبريطانيا ايضا تساهل حكومة بريطانية و ايضا هيئه البث بريطانية تساهل معهم لانهم حسب قوانين مجرمين لانهم يبثون الكراهيه و كذب و ايضا تمويلهم خفي و هائل مثالا على هذه لديهم خمس قنوات فضائيه و مساجد و جماعه شبة عسكرية ..من اين هذاهي اموال ؟!!!!
تکذب .. شو ماعندك دليل الا كذب ... المرحوم شيخ مجلسي كاتب كتاب الابحار الانوار يقول ان في كتابي الكذب و صح موجود و على قاري ان يعلم ...تجيب كلام افتراء
انت تقر ان الاقصى في السماء. من فمك ادينك
انا لم اكذب هل الاقتباس موجود في كتاب بحار الانوار ولا لا؟ الجواب نعم موجود هل الرواية صحيحة نعم على حسب معتقدتكم .والدليل 👇
لماذا تكذب ليس التيار الشيرازي فقط بل اغلبية الشيعة وانت واحد منهم . طبعا الدليل موجود 👇قبل ان ترد اقرا ثم افهم
جاء عن الفيض الكاشاني ,في تفسير قوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1.

"أي إلى ملكوت المسجد الأقصى الذي هو في السماء كما يظهر من الأخبار"واتبع ذلك القول بهذه الرواية:"روى ألقمي عن الباقر علية السلام أنه كان جالسا في المسجد الحرام ,فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} الإسراء1

,وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال:أي شيء يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي؟ قال: يقولون: أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس, فقال: ليس كما يقولون, ولكنه أسري به من هذه إلى هذه, وأشار بيده إلى السماء, وقال: ما بينهما حرم" تفسير الصافي (3/ 166)
 
شيخ الإسلام رحمه الله : (والرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة)
 
انت تقر ان الاقصى في السماء. من فمك ادينك
انا لم اكذب هل الاقتباس موجود في كتاب بحار الانوار ولا لا؟ الجواب نعم موجود هل الرواية صحيحة نعم على حسب معتقدتكم .والدليل 👇
لماذا تكذب ليس التيار الشيرازي فقط بل اغلبية الشيعة وانت واحد منهم . طبعا الدليل موجود 👇قبل ان ترد اقرا ثم افهم
الكراهية تعمي ... قلت هناك حديث منقول من امام صادق ع و البحث للان مفتوح للنقاش .ولكن شنو عيب ان تقول الشيعه هيك ؟؟؟؟؟ عجبت منك ! نقول ان الشيعه تقول ان الاقصى ليس على الارض . شنو يصير ؟
 
شيخ الإسلام رحمه الله : (والرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة)
قصدك ابن تيمية ؟
 
شيخ الإسلام رحمه الله : (والرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة)
و هل ابن تيمية هو نبي الله لا يخطي . معصوم من الخطاء...و الجميل بعض اهل السنة لايقبلون معصومية رسول الله و يظنون انهو خطئه في بعض المواقف
 
الكراهية تعمي ... قلت هناك حديث منقول من امام صادق ع و البحث للان مفتوح للنقاش .ولكن شنو عيب ان تقول الشيعه هيك ؟؟؟؟؟ عجبت منك ! نقول ان الشيعه تقول ان الاقصى ليس على الارض . شنو يصير ؟
لماذا تكذب
اتهمتني اني اكذب واثبت عكس ذلك ولم تعتذر وشككت في صحة الرواية واثبت انكم تصححون الرواية والان لماذا لم تجاوب على اسالتي ؟
 
عودة
أعلى