- إنضم
- 20/9/19
- المشاركات
- 2,708
- التفاعلات
- 11,382
اتحدى اخ @عودى عبدالله ان يجيب هل يرى محمد الفاتح محتل ام فاتح ؟
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
وهل كان هناك دار للافتاء في العصور المظلمة؟ان حولها محمد الفاتح كنيسة ايآ صوفيا الي مسجد فلم يفعل فعل يخرجه من الاسلام او موبقة تحل عليه غضب الله ولعنة
بل فعل الصليبين في مسجد الاقصى حين حتلوها الي زريبة خنازير واسطبل للخيول
ولم اشاهد استنكار من دار الافتاء المصرية على مجازر الصليبين في العصور المظلمة
هو مجرد اهواء واغراض سياسه فقط وليس اختلاف ديني وعقائدي
ودار الافتاء المصريه لماذا تترجع عن حين قلت عن فتح القسطنطينية احتلال عثماني ؟وهل كان هناك دار للافتاء في العصور المظلمة؟
عندما كان الصليببيين يحتلون المسجد الاقصي اين كانت بلدك والبلد التي تدافع عنها الان
هل تريد تقارن دور اي دولة في التاريخ بدور مصر في محاربة الصليبيين
في. الاول عمر بن العاص والان محمد الفاتح يا اخي انا لا اتكلم عن غرض كل. منهمم انا اتكلم عن تحويل كنيسة لمسجداتحدى اخ @عودى عبدالله ان يجيب هل يرى محمد الفاتح محتل ام فاتح ؟
يا عزيزي ما علاقتي انا بذلك انا اهاجم فكرة تحويل كنيسة لمسجد متي قلت انا ان فتح القسطنطينية كان احتلال اخرج لي جملة واحده في كلامي قلت فيها ذلك
عندما تهاجم مؤسسة لم تكن موجودة في ذلك الوقت يصبح غرضك هو مهاجة دور الدولة وليس المؤسسة وهنا نفتح الدفاتر ويصبح الموضوع بلدي وبلدكودار الافتاء المصريه لماذا تترجع عن حين قلت عن فتح القسطنطينية احتلال عثماني ؟
ماهذا التناقض ؟
بلدي ؟ وبلدك ؟ هههههه الحمدلله الذي اخرج ضغان صدرك انا ارى كل بلاد المسلمين بلادي ان حاربت مصر نيابه عن الامة فهذا فخر اعتز به وان خرج الفاتحين الاولين من ارض الجزيره العربيه فهذا شرف نعتز به
من ضعفت حجته سوف يحول الحوار الي بلدي وبلدك واين بلدك هههههههه
لم اهاجم بلدك هاجمت هيئه لا تمثل الا نفسها واكبر دليل تراجعت عن منشورها وولو كان رأيهم حق لمى تراجعو يا عودى
انت من وصفها بحتلالاياصوفيا من الاساس هو كاتدرائية سمية علي اسم راهبة مصرية وتحويله الي مسجد هو احتلال اقرأ التاريخ قبل ان تجادل
يا عزيزي ما علاقتي انا بذلك انا اهاجم فكرة تحويل كنيسة لمسجد متي قلت انا ان فتح القسطنطينية كان احتلال اخرج لي جملة واحده في كلامي قلت فيها ذلك
عندما تهاجم مؤسسة لم تكن موجودة في ذلك الوقت يصبح غرضك هو مهاجة دور الدولة وليس المؤسسة وهنا نفتح الدفاتر ويصبح الموضوع بلدي وبلدك
الكنيسة تحويلها لمسجد هو احتلال ولم اتكلم عن المدينةانت من وصفها بحتلال
هل كلمة احتلال اطلقتها علي تحويل الكنيسة ام فتح المدينة؟الان تقول اهاجم تحويل كنيسه الي مسجد وفي الصفحات السابقه تقول احتلال
يا عزيزي انت ذكرتهذي حجج من يتهرب ان يجعل الموضوع بلدي وبلدك مع العلم ان الاعضاء شهود لم اهاجم مصر
انت متأكد انك بترد عليا متي انا دافعت عن الافتاء في كلامي انا كلامي واضح هو انها لم تكن موجوده وان الغرض من ذكرها في حروب الصليبيين هو مهاجمة دور مصر بشكل ضمنيفلا تدافع عن مؤسسة لا تمثل الا نفسها اما هي حمية الجاهليه فيك فقط
احتلال لكنسيه يعني البلد محتل كله وليس فتحالكنيسة تحويلها لمسجد هو احتلال ولم اتكلم عن المدينة
كل. المدينة واراضيها تحت تصرفك البني مسجد في اي مكان
هل كلمة احتلال اطلقتها علي تحويل الكنيسة ام فتح المدينة؟
الم اقل لك ان في صدرك شيئيا عزيزي انت ذكرت
الافتاء (المصرية) بشكل واضح والتي بالصدفة لم تكن موجودة في تلك العصور وبالصدفة ايضا لم تذكر دور مصر وحاولت الهجوم عن طريق اقتصار دور مصر في مؤسسة لم تكن موجوده وتريد مني الاعتقاد بحسن النية
واذا كانت دار الافتاء تمثلك فهذا يكفيني فقطانت متأكد انك بترد عليا متي انا دافعت عن الافتاء في كلامي انا كلامي واضح هو انها لم تكن موجوده وان الغرض من ذكرها في حروب الصليبيين هو مهاجمة دور مصر بشكل ضمني
ايا كان انا لست مسئول عن خطأ او صواب احد انا امثل نفسي فقطاحتلال لكنسيه يعني البلد محتل كله وليس فتح
الم اقل لك ان في صدرك شيئ
هل اطلعت على نيتي وعلمت مافيها ؟
واذا كانت دار الافتاء تمثلك فهذا يكفيني فقط
ولو كانو على حق لمى تراجعو فالذي على حق لايتراجع بعد ان يكشف كذبه وتدليسه بتاريخ
بعد الاحتلال العثماني وصفوه بالفاتح العظيم
لانريد تخريب الموضوع
انتهاء النقاش بهذي النقطه والحكم للاعضاء والشهود
الليرة تسقط منذ ٢٠١٣ تقريباحيث كان الدولار يساوي ١،٩ ليرة ولكن هذه الفترة السقوط اصبح اسرع ومعدل الفائدة هو سبب من واحد من الاسباب لكن البعض يريد يغلف السقوط بغلاف ديني يحتي يستطيع السيطرة علي القطيع والمشكلة انهم مصدقين
طيب كم الفائدة الأن ولماذا الاصرار على خفض الفائدةاجتماع المركزي التركي اليوم الساعة ٢ وفي الغالب سوف يخفض الفائدة وقد تصل الليرةل١٢ قبل نهاية هذا الشهر
طيب كم الفائدة الأن ولماذا الاصرار على خفض الفائدة
والى أي قيمة يراد للفائدة الوصول؟
حاليا ١٨٪ هو معدل مرتفع بالمناسبة لكن المحور الاساسي في هذه العملية هو معدل التضخم وهو مرتفع جدا في تركيا ٢٠٪ لخلق توازن في سوق المال التركي يجب الموازنة بين معدل التضخم ومعدل الفائدة كلما كان التضخم اعلي من الفائدة هذا يعني ان مدخرات المواطن التركي تتأكل وذلك لان اسعار السلع ترتفع بنسبة اعلي من معدل الفوائد التي يجنيها علي مدخراته وان لم تكن امواله في البنك ويدخرها بنفسه فهذا يعني ان القدرة الشرائية لمدخراته تتأكل بنفس نسبة زيادة التضخم ونفس الامر بالنسبة للشركات لذا يقوم المواطنين والشركات والمستثمرين بتحويل امولهم للدولار وبيع الليرة وهو ما يضغط علي الليرة ويجعلها تنخفض هذا غير هروب الاستثمارات الاجنبيةطيب كم الفائدة الأن ولماذا الاصرار على خفض الفائدة
والى أي قيمة يراد للفائدة الوصول؟
حتي لو قاموا برفع الفائدة لن يتوقف سقوط العملة في تركيا قد يبطئ سقوطها لكن مصيرها محتوم فمعدل الفائدة هو جزء من المشكلة وليس هو اساس المشكلةطيب كم الفائدة الأن ولماذا الاصرار على خفض الفائدة
والى أي قيمة يراد للفائدة الوصول؟
طيب ولماذا الاصرار والتعنت والحل معروف؟حتي لو قاموا برفع الفائدة لن يتوقف سقوط العملة في تركيا قد يبطئ سقوطها لكن مصيرها محتوم فمعدل الفائدة هو جزء من المشكلة وليس هو اساس المشكلة
طيب ولماذا الاصرار والتعنت والحل معروف؟
من نظرتي لأردوغان هو شخص برجماتي ولي عاطفي قد يأخذ 1000 قرار ويتنازل عنها جميعا اذا رأي مصلحة أخرى؟
ما الفائدة في انهيار العملة؟
الحقيقة اردوغان لديه وجهة نظر تحترم ايضا
اولا بخفض الفائدة يشجع الشركات التركية علي الاقتراض لتحقيق نمو اقتصادي وزيادة الانتاج وزيادة التصدير وبالتالي تقليل البطالة وتحريك عجلة الاقتصاد التركي لكن هذه النظرية تصطدم حاليا مع الركود الذي سببه الوباء
ثانيا بتخفيض الفائدة فهو يقلل خدمة الدين المحلي
كان يمكن التخفيف من هذه الازمة لو لم يكن اردوغان ينتهج النهج التصادمي في اغلب الملفات الداخلية والخارجية