لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568

صاحب القصيدة هو سديف بن ميمون مولى خزاعة. وكان سبب ادعائه ولاء بني هاشم انه تزوج مولاه لال ابي لهب، فادعى ولاءهم، ودخل في جملة مواليهم على الايام. وكلمة «مولى» تعني انه من اصل غير عربي ينسب الى القبيلة بالولاء.


وسديف قال الشعر، وعُرف بالبيان وحُسن المعارضة. وهو شاعر مقل، من شعراء الحجاز ومن مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية.


كان سديف شاعرا فزا واديبا بارعا وخطيبا مصقعا، وكان مطبوع الشعر حسنه.


كان سديف شديد التعصب لبني هاشم، مظهرا لذلك في ايام بني امية. فكان يخرج الى احجار في ظهر مكة، يقال لها صفي السباب، ويخرج مولى لبني امية معه يُقال له سباب، فيتسابان ويتشاتمان، ويذكران المثالب والمعايب. ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولذاك. فلا يبرحون حتى تكون بينهم الجراح، ويخرج الوالي اليهم فيفرقهم، ويعاقب الجناة. فلم تزل تلك العصبية بمكة حتى شاعت في العامة والسفلة. فكانوا صنفين، يقال لهما السديفية والسبابية، طول ايام بني امية.


وكان الوليد بن عروة بن محمد بن عطية بن عروة السعدي (من سعد بن بكر) آخر والٍ اموي لمكة قد قبض على سديف بن ميمون واودعه السجن، لانه كان يتكلم في بني امية، وحبسه وجعل يجلده، في كل سبت مائة سوط وكلما في كل سبت يخرجه ويضربه مائة سوط، فازداد حقد سديف على الامويين، وانتقم منهم بقصيدته التي تسببت في مجزرة للامويين في مجلس الخليفة العباسي.



القصيدة التي قتلت 70 أميراً بني أمية
===========




لما انقضت دولة بني امية وافضت الخلافة الى بني العباس، وولى منهم ابي العباس السفاح، بلغ الخبر بسديف وهو اذ ذاك بمكة، فاستوى على راحلته وتوجه نحو ابي العباس ــ وكان به عارفا ــ فلما وصل اليه قال له: من انت؟
قال: انا سديف بن ميمون.
قال الخليفة : مولاي سديف؟
نعم يا امير المؤمنين.

ثم هنأه بالخلافة، ودعا له بالبركة، وكان في حضرة الخليفة العباسي ابو العباس السفاح رجال من بني امية قدموا للكوفة طلبا للامان ولتقديم البيعة الى الخليفة العباسي يقدر بعضهم عددهم بـ 70 أميراً ،



فلما رآهم سديف ساءه ذلك المنظر وانشده قصيدة:


أصبح الملك ثابت الآساس ... بالبهاليل من بني العباس

طلبوا وتر هاشم فشفوها ... بعد ميل من الزمان وياس

لا تقلين عبد شمس عثاراً ... واقطعن كل رقلة وأواسي

ذلها أظهر التودد منها ... وبها منكم كحز المواسي

ولقد غاظني وغاظ سوائي ... قربهم من نمارق وكراسي

أنزلوها بحيث أنزلها الله ... بدار الهوان والإتعاس

واذكروا مصرع الحسين وزيداً ... وقتيلاً بجانب المهراس

والقتيل الذي بحران أضحى ... ثاوياً بين غربة وتناسي

نعم شبل الهراش مولاك شبل ... لو نجا من حبائل الإفلاس!



فعملت كلمته في الخليفة السفاح وحركت منه، وعنده قوم من بني امية فقالوا: اعرابي جلف جاف لا يدري ما يخرج من رأسه. وتفرق القوم على ذلك.

فلما كان من اليوم التالي، وجه الخليفة السفاح اليهم: ان اجتمعوا واغدوا على امير المؤمنين ليفرض لكم ويجيزكم مع سيدكم سليمان بن هشام بن عبدالملك الاموي. وكان سليمان يكنى ابا الغمر، وكان ايام بني امية صديقا لابي العباس السفاح يوده ويكاتبه ويقضي حوائجه.

فلما اصبحوا تهيأوا باجمعهم، وتوجهوا الى مجلس الخليفة، فاذن لهم ورفع مجالسهم، واجلس ابا الغمر سليمان بن هشام عن يمينه على سريره.

وجاء سديف حين سمع باجتماعهم حتى استاذن عليه، فلما مثل بين يديه ونظر الى مجالسهم كهيئتها بالامس، ورأى سليمان بن هشام الاموي على السرير، انشأ يقول:

لا يغرنك ما ترى من رجال ...ان تحت الضلوع داء دويا

فضع السيف وارفع السوط حتى .....لا ترى فوق ظهرها امويا



واستمر في القصيدة حتى اتى على اخرها، وابو العباس يغتاظ ويحنق ويتلون.

فقال سليمان بن هشام لسديف: قاتلك الله ألا تسكت؟

فلما قال ذلك اشتد غضب ابي العباس. ونظر الى رجال خراسان وهم وقوف بالاعمدة فقال لهم بالفارسية: «دهيد»، يعني اضربوا.

فشدخوا رؤوسهم بالاعمدة حتى اتوا على اخرهم،


ثم نظر السفاح الى صديقه سليمان بن هشام بن عبدالملك الاموي وقال له: يا ابا الغمر مالك في الحياة خير بعد هؤلاء.


فقال سليمان: اجل.

فشدخوا راسه وجروه برجله حتى القوه مع القوم.

ثم جمعهم وامر بالانطاع فبسطت عليهم ثم جلس فوقهم، ودعا بالغداء فتغدى وهم تحته، وكان بعض القوم فيه بقية حياه يتحرك، وفيهم من يسمع انينه.

فلما فرغ الخليفة السفاح من غدائه قيل له: يا امير المؤمنين هلا امرت بهم فدفنوا او حولوا الى مكان اخر فإن رائحتهم تؤذيك؟

قال: والله ان هذه الرائحة لاطيب عندي من رائحة المسك والعنبر الآن سكن غليلي.


واجاز الخليفة السفاح سديفا بالف دينار
 
التعديل الأخير:

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568

زيداً: هو زيد بن علي بن الحسين الذي قتل بعد فشل ثورته على هشام بن عبدالملك


قتيلاً بجانب المهراس: حمزة بن عبدالمطلب

قتيلاً بحران: ابراهيم الامام الشقيق الأكبر للسفاح والمنصور مؤسس الدولة العباسية وقد قبض الأمويين عليه وسجنوه بحران الى ان مات مسموما او بالطاعون 132هجري


البهلول: الضحاك

وقوله:بعد ميل من الزمان ويأس يقال: فيك ميل علينا، وفي الحائط ميل، وكذلك كل منتصب.


الرقلة: النخلة الطويلة، ويقال إذا وصف الرجل بالطول: كأنه رقلة.


والأواسي، ياؤه مشددة في الأصل وتخفيفها يجوز، ولو لم يجز في الكلام لجاز في الشعر؛ لأن القافية تقتطعه، وكل مثقل فتخفيفه في القوافي جائز، كقوله:
أصحوت اليوم أم شاقتك هر ... ومن الحب جنون مستعر1 ...وواحدها أسية وهي أصل البناء بمنزلة الأساس.



وقوله: وغاظ سوائي تقول: ما عندي رجل سوى زيد، فتقصر إذا كسر
 
التعديل الأخير:

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568

و يقال ان صاحب القصيدة هو شبل بن عبد الله قالها لعبدالله بن علي العباسي سفاح الشام

وذلك عندما دخل شبل بن عبد الله مولى بني هاشم على عبد الله بن علي، وقد أجلس ثمانين رجلاً من بني أمية على سمط الطعام بعدما أعطاهم الأمان ، فمثل بين يديه وأنشده القصيدة السابقة...

فأمر بهم عبد الله فشدخوا بالعمد، وبسطت عليهم البسط، وجلس عليها، ودعا بالطعام، وإنه ليسمع أنين بعضهم حتى ماتوا جميعاً


وقال لشبل: لولا أنك خلطت كلامك بالمسألة لأغنمتك جميع أموالهم، ولعقدت لك على جميع موالي بني هاشم.
 
التعديل الأخير:

Waffen-SS

جندي
إنضم
13/12/18
المشاركات
21
التفاعلات
113
قرأت الكثير عن هذه المذابح بين العباسيين و الأمويين ؟
منها نبش قبور بني أمية بدمشق
قبور معاوية بن أبي سفيان و أبنه يزيد و عبد الملك بن مروان وأبناؤه الوليد وسليمان و هشام؟
كما فر عبد الرحمان الداخل ( صقر قريش) من بطش العباسيين وفراره للمغرب الأقصى عند أخواله ( أمه أمازيغية من قبيلة نفزة) و من تم جاز للأندلس و أسس دولة الأموية بالأندلس
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
قرأت الكثير عن هذه المذابح بين العباسيين و الأمويين ؟
منها نبش قبور بني أمية بدمشق
قبور معاوية بن أبي سفيان و أبنه يزيد و عبد الملك بن مروان وأبناؤه الوليد وسليمان و هشام؟
كما فر عبد الرحمان الداخل ( صقر قريش) من بطش العباسيين وفراره للمغرب الأقصى عند أخواله ( أمه أمازيغية من قبيلة نفزة) و من تم جاز للأندلس و أسس دولة الأموية بالأندلس


ان شاء الله قريبا سأنزل هذا الموضوع عن القتال الرهيب بين الامويين والعباسيين خاصة ماحدث بدمشق وحران والموصل وحمص من افعال رهيبة نفذتها القوات الخراسانية التابعة لابي مسلم الخراساني وعدد القتلى وصل حسب العلماء اقله 600000 وبعضهم اوصله الى 1200000
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
قرأت الكثير عن هذه المذابح بين العباسيين و الأمويين ؟
منها نبش قبور بني أمية بدمشق
قبور معاوية بن أبي سفيان و أبنه يزيد و عبد الملك بن مروان وأبناؤه الوليد وسليمان و هشام؟
كما فر عبد الرحمان الداخل ( صقر قريش) من بطش العباسيين وفراره للمغرب الأقصى عند أخواله ( أمه أمازيغية من قبيلة نفزة) و من تم جاز للأندلس و أسس دولة الأموية بالأندلس

نبشو قبر هشام بن عبد الملك وكان له نحو 7 سنين متوفي اخرجو بقايا جثته وصلبوها بدمشق ثم احرقوها ...وجلبو امراته ثم جردوها من ملابسها وقامو بضربها وركلها وضربها بالسوط حتى ماتت ...قتل المئات من بني امية
 

Waffen-SS

جندي
إنضم
13/12/18
المشاركات
21
التفاعلات
113
نبشو قبر هشام بن عبد الملك وكان له نحو 7 سنين متوفي اخرجو بقايا جثته وصلبوها بدمشق ثم احرقوها ...وجلبو امراته ثم جردوها من ملابسها وقامو بضربها وركلها وضربها بالسوط حتى ماتت ...قتل المئات من بني امية
الدولة العباسية قامت على خطاب المظلومية لآل هاشم وأنهم أحق بالخلافة من بني أمية
و الغريب بالأمر أنهم أبادو أبناء عمهم العلويين و قتلو الكثير منهم ؟ ربما أكثر مما قتل بنو أمية؟
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
الدولة العباسية قامت على خطاب المظلومية لآل هاشم وأنهم أحق بالخلافة من بني أمية
و الغريب بالأمر أنهم أبادو أبناء عمهم العلويين و قتلو الكثير منهم ؟ ربما أكثر مما قتل بنو أمية؟

الدعوة العباسية قامت على الرضا من ال محمد فانخدع بها الفرع العلوي والهاشميون وانصارهم ولكن كان العباسيون يمسكون بالجناح العسكري عبر ابو مسلم الخراساني حيث قال له العباسيون اياك ان يكون عربي واحد بقيادة جيشك فاقام جيشا تعداده عشرات الالوف من الموالي ( اي غير العرب ) وجلهم من الفرس ثم بعض الترك ...ومن جيشه كان يضم غير المسلمين مثل بعض المجوس والترك الوثنيين .. ووضع العباسيون بعض انصار دعتهم من العرب على جيش ابو مسلم كي لايظن انها ثورة الموالي على العرب وتفشل الدعوة ..

انا اعتير ان النكبة على الهاشميين والفرع العلوي حصلت ايام العباسيين وخاصة ايام ابو جعفر المنصور حيث كاد ان يبيدهم سجنا وقتلا ...
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
على أي أساس شرعي يقتل كل هولاء الناس اخي لادئاني


لا اساس شرعي لعمليات القتل وانما على اساس السلطان المتغلب بالقوة ...الجديد يعمل على محو السابق وانصاره واثاره كي لايعود السابق ومن الامثلة النفي والسجن والقتل والتشريد حتى يصفو الجو للحاكم المتغلب بالقوة المسلحة كما فعل العباسيون مع الامويين وخاصة الفرع المرواني ...وهذه سياسة الانقلابات العسكرية على الحكام
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
قيل أن المقصود بلفظ السفاح أى كثير الكرم وليس بمعنى كثير القتل .

صحيح كان معروف عنه الكرم لذلك سمي بالسفاح ...وكان اغلب اوقات حكمه مريضا ... بالاصل كان سيتم مبايعة ابو جعفر بدلا من ابو العباس ولكن لكون ابو جعفر امه جارية اتفق العباسيون على ان يكون وليا للعهد واختيار ابوالعباس ...في فترة من الفترات كاد ابو العباس ان يخلع اخاه ابو جعفر لأن ابو مسلم الخراساني كان من اوثق اصدقاء ابو العباس واكثر الاشخاص عدواة لابو جعفر
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
على أي أساس شرعي يقتل كل هولاء الناس اخي لادئاني

يظهر يأس العباسيين من العرب في وصية الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أول من آلت إليه قيادة الدعوة السرية من العباسيين، حين وجه دعاته إلى الأمصار، قال لهم:

(( أما الكوفة وسوادها فشيعة علي وولده،

وأما
البصرة وسوادها فعثمانية تدين بالكف تقول: كن عبد الله المقتول، ولا تكن عبد الله القاتل،

وأما
الجزيرة الفراتية فحَرورية مارقة وأعراب كأعلاج، ومسلمون في أخلاق نصارى،

وأما
أهل الشام فليسوا يعرفون إلا آل أبي سفيان وطاعة بني مروان، وعداوة راسخة وجهل متراكم،

وأما
مكة والمدينة فقد غلب عليهما أبو بكر وعمر،


ولكن عليكم بخراسان فإن هناك العدد الكثير والجلد الظاهر، وهناك صدور سليمة وقلوب فارغة لم تتقسمها الأهواء، ولم يتوزعها الدغل، وهم جند لهم أبدان وأجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب وأصوات هائلة ولغات فخمة تخرج من أجواف منكرة، وبعد فإني أتفاءل إلى المشرق، والى مطلع سراج الدنيا ومصباح الخلق. ))
 
التعديل الأخير:

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
قرأت الكثير عن هذه المذابح بين العباسيين و الأمويين ؟
منها نبش قبور بني أمية بدمشق
قبور معاوية بن أبي سفيان و أبنه يزيد و عبد الملك بن مروان وأبناؤه الوليد وسليمان و هشام؟
كما فر عبد الرحمان الداخل ( صقر قريش) من بطش العباسيين وفراره للمغرب الأقصى عند أخواله ( أمه أمازيغية من قبيلة نفزة) و من تم جاز للأندلس و أسس دولة الأموية بالأندلس

وصية الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أول من آلت إليه قيادة الدعوة السرية من العباسيين، حين قال لأبي مسلم الخراساني حين أمّره على خراسان وعمره تسع عشرة سنة ،:

(( يا عبد الرحمن، إنك رجل منا أهل البيت فاحفظ وصيتي، وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في أمرهم، وانظر هذا الحي من مضر فإنهم العدو القريب الدار، فاقتل من شككت فيه، ومن كان في أمره شبهة، ومن وقع في نفسك منه شئ؛ وإن استطعت ألا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل، فأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله! ولا تخالف هذا الشيخ -يعني سليمان بن كثير-ولا تعص ، وإذا أشكل عليك أمر فاكتف به مني ))
 

Sur.turk

التحالف يجمعنا
عضو قيم
إنضم
16/9/20
المشاركات
318
التفاعلات
1,227

صاحب القصيدة هو سديف بن ميمون مولى خزاعة. وكان سبب ادعائه ولاء بني هاشم انه تزوج مولاه لال ابي لهب، فادعى ولاءهم، ودخل في جملة مواليهم على الايام. وكلمة «مولى» تعني انه من اصل غير عربي ينسب الى القبيلة بالولاء.


وسديف قال الشعر، وعُرف بالبيان وحُسن المعارضة. وهو شاعر مقل، من شعراء الحجاز ومن مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية.


كان سديف شاعرا فزا واديبا بارعا وخطيبا مصقعا، وكان مطبوع الشعر حسنه.


كان سديف شديد التعصب لبني هاشم، مظهرا لذلك في ايام بني امية. فكان يخرج الى احجار في ظهر مكة، يقال لها صفي السباب، ويخرج مولى لبني امية معه يُقال له سباب، فيتسابان ويتشاتمان، ويذكران المثالب والمعايب. ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولذاك. فلا يبرحون حتى تكون بينهم الجراح، ويخرج الوالي اليهم فيفرقهم، ويعاقب الجناة. فلم تزل تلك العصبية بمكة حتى شاعت في العامة والسفلة. فكانوا صنفين، يقال لهما السديفية والسبابية، طول ايام بني امية.


وكان الوليد بن عروة بن محمد بن عطية بن عروة السعدي (من سعد بن بكر) آخر والٍ اموي لمكة قد قبض على سديف بن ميمون واودعه السجن، لانه كان يتكلم في بني امية، وحبسه وجعل يجلده، في كل سبت مائة سوط وكلما في كل سبت يخرجه ويضربه مائة سوط، فازداد حقد سديف على الامويين، وانتقم منهم بقصيدته التي تسببت في مجزرة للامويين في مجلس الخليفة العباسي.



القصيدة التي قتلت 70 أميراً بني أمية
===========




لما انقضت دولة بني امية وافضت الخلافة الى بني العباس، وولى منهم ابي العباس السفاح، بلغ الخبر بسديف وهو اذ ذاك بمكة، فاستوى على راحلته وتوجه نحو ابي العباس ــ وكان به عارفا ــ فلما وصل اليه قال له: من انت؟
قال: انا سديف بن ميمون.
قال الخليفة : مولاي سديف؟
نعم يا امير المؤمنين.

ثم هنأه بالخلافة، ودعا له بالبركة، وكان في حضرة الخليفة العباسي ابو العباس السفاح رجال من بني امية قدموا للكوفة طلبا للامان ولتقديم البيعة الى الخليفة العباسي يقدر بعضهم عددهم بـ 70 أميراً ،



فلما رآهم سديف ساءه ذلك المنظر وانشده قصيدة:


أصبح الملك ثابت الآساس ... بالبهاليل من بني العباس

طلبوا وتر هاشم فشفوها ... بعد ميل من الزمان وياس

لا تقلين عبد شمس عثاراً ... واقطعن كل رقلة وأواسي

ذلها أظهر التودد منها ... وبها منكم كحز المواسي

ولقد غاظني وغاظ سوائي ... قربهم من نمارق وكراسي

أنزلوها بحيث أنزلها الله ... بدار الهوان والإتعاس

واذكروا مصرع الحسين وزيداً ... وقتيلاً بجانب المهراس

والقتيل الذي بحران أضحى ... ثاوياً بين غربة وتناسي

نعم شبل الهراش مولاك شبل ... لو نجا من حبائل الإفلاس!



فعملت كلمته في الخليفة السفاح وحركت منه، وعنده قوم من بني امية فقالوا: اعرابي جلف جاف لا يدري ما يخرج من رأسه. وتفرق القوم على ذلك.

فلما كان من اليوم التالي، وجه الخليفة السفاح اليهم: ان اجتمعوا واغدوا على امير المؤمنين ليفرض لكم ويجيزكم مع سيدكم سليمان بن هشام بن عبدالملك الاموي. وكان سليمان يكنى ابا الغمر، وكان ايام بني امية صديقا لابي العباس السفاح يوده ويكاتبه ويقضي حوائجه.

فلما اصبحوا تهيأوا باجمعهم، وتوجهوا الى مجلس الخليفة، فاذن لهم ورفع مجالسهم، واجلس ابا الغمر سليمان بن هشام عن يمينه على سريره.

وجاء سديف حين سمع باجتماعهم حتى استاذن عليه، فلما مثل بين يديه ونظر الى مجالسهم كهيئتها بالامس، ورأى سليمان بن هشام الاموي على السرير، انشأ يقول:

لا يغرنك ما ترى من رجال ...ان تحت الضلوع داء دويا

فضع السيف وارفع السوط حتى .....لا ترى فوق ظهرها امويا



واستمر في القصيدة حتى اتى على اخرها، وابو العباس يغتاظ ويحنق ويتلون.

فقال سليمان بن هشام لسديف: قاتلك الله ألا تسكت؟

فلما قال ذلك اشتد غضب ابي العباس. ونظر الى رجال خراسان وهم وقوف بالاعمدة فقال لهم بالفارسية: «دهيد»، يعني اضربوا.

فشدخوا رؤوسهم بالاعمدة حتى اتوا على اخرهم،


ثم نظر السفاح الى صديقه سليمان بن هشام بن عبدالملك الاموي وقال له: يا ابا الغمر مالك في الحياة خير بعد هؤلاء.


فقال سليمان: اجل.

فشدخوا راسه وجروه برجله حتى القوه مع القوم.

ثم جمعهم وامر بالانطاع فبسطت عليهم ثم جلس فوقهم، ودعا بالغداء فتغدى وهم تحته، وكان بعض القوم فيه بقية حياه يتحرك، وفيهم من يسمع انينه.

فلما فرغ الخليفة السفاح من غدائه قيل له: يا امير المؤمنين هلا امرت بهم فدفنوا او حولوا الى مكان اخر فإن رائحتهم تؤذيك؟

قال: والله ان هذه الرائحة لاطيب عندي من رائحة المسك والعنبر الآن سكن غليلي.


واجاز الخليفة السفاح سديفا بالف دينار
كانت خلافة فاشلة قتلة مجرمين
 

الايمان

التحالف يجمعنا
صقور التحالف
إنضم
1/1/19
المشاركات
3,980
التفاعلات
15,762
العباسيون كانوا احد أهم أسباب تفكك الدولة الاسلامية الكبرى وضعف الخلافة
وتوقف الفتوحات وتغول سلطان الفرس والترك على العرب المسلمين !!!!!!!!
 

Waffen-SS

جندي
إنضم
13/12/18
المشاركات
21
التفاعلات
113
وصية الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أول من آلت إليه قيادة الدعوة السرية من العباسيين، حين قال لأبي مسلم الخراساني حين أمّره على خراسان وعمره تسع عشرة سنة ،:

(( يا عبد الرحمن، إنك رجل منا أهل البيت فاحفظ وصيتي، وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في أمرهم، وانظر هذا الحي من مضر فإنهم العدو القريب الدار، فاقتل من شككت فيه، ومن كان في أمره شبهة، ومن وقع في نفسك منه شئ؛ وإن استطعت ألا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل، فأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله! ولا تخالف هذا الشيخ -يعني سليمان بن كثير-ولا تعص ، وإذا أشكل عليك أمر فاكتف به مني ))
قرات أيضا أن ابو مسلم الخراساني بعث رسالة لابي جعفر المنصور يطلب فيها يد إحدى اخواته او بناته للزواج ؟
وكانت هي سبب نكبته لانها إعتبرها ابو جعفر قلة أدب وتطاول على بيت الخلافة؟؟؟
 

Waffen-SS

جندي
إنضم
13/12/18
المشاركات
21
التفاعلات
113
العباسيون كانوا احد أهم أسباب تفكك الدولة الاسلامية الكبرى وضعف الخلافة
وتوقف الفتوحات وتغول سلطان الفرس والترك على العرب المسلمين !!!!!!!!
في عهد الدولة العباسية ثم إبعاد العرب عن الحكم والتصرف في شؤون الدولة؟
وإستبدالهم بالترك والديلم و الفرس
وكلنا نعرف قصة نكبة البرامكة و ال العباس
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
العباسيون كانوا احد أهم أسباب تفكك الدولة الاسلامية الكبرى وضعف الخلافة
وتوقف الفتوحات وتغول سلطان الفرس والترك على العرب المسلمين !!!!!!!!

إن من ثمرات الدعوة العباسية تقدم العنصر غير العربي، وبخاصة الفرس، واحتلاله المناصب المفصلية فيها ثم في الدولة العباسية، ولذلك أسباب أهمها أن أهل البيت من علويين وعباسيين كانوا ساخطين على العرب لأنهم شهدوا ما يفعله بهم الأمويين من تنكيل وظلم وتشريد ولم ينصروهم على هؤلاء المغتصبين، بل كانوا لهم أعواناً بما كان الأمويون يبذلون لهم من العطايا السخية.



ومن ناحية أخرى فتح المسلمون فارس وهي أرض حضارة عريقة فخورة،
وكان العرب كذلك، فيهم الاعتداد بأنفسهم والفخر بأنسابهم عريقاً منذ أيام الجاهلية، وبعد الإسلام كانوا يرون أنفسهم أجدر بالرياسة وأولى بالشرف، لأنهم الذين أقاموا الملك ونشروا الدين، وكانت دولة الأمويين عربية، وقليل من غير العرب من استطاع أن يصل فيها إلى المناصب العليا، فسخط الفرس من أجل ذلك على العرب وعلى الدولة الأموية، واستعان بهم الثائرون على الأمويين مرة تلو الأخرى، وعلى سبيل المثال كان الموالي أغلب جيش المختار بن أبي عبيد الذي كان أول من طلب ثأر الحسين بن علي.



وهكذا كان العلويون والعباسيون يلتقون مع الفرس في كراهة الأمويين، وهو أحد الأسباب التي جمعت بين التشيع والفرس منذ أمد بعيد، فلما جاءت الدعوة العباسية رآها الفرس فرصتهم لينتصفوا من الأمويين ويأخذوا مكانهم المناسب في قيادة الأمة الإسلامية، فأخلصوا لها وتفانوا في إقامتها، وكانت مشاعرهم حيالها خليطاً من الدين والعصبية الفارسية،


ولذا قال البيروني عن الدولة العباسية: دولة خراسانية شرقية.



ويميل بعض المحللين إلى جعل حركة أبي مسلم الخراساني حركة إحياء مجوسية، وهذا غير صحيح فأبو مسلم الخراساني كان فارسيا مسلماًً سنياً وأسلم بمساعيه كثير من دهاقين الفرس، ومنهم المتنبيء الفارسي به آفريد، والذي أراد بعد إسلامه إحياء الزردشتية ودعا إليها، فقتله أبو مسلم،

وكان أهل خراسان يسمون الرماح التي خرجوا بها لنصرة العباسيين: كافركوب، أي مضارب الكفار، فكانوا يرون خروجهم انتصاراً للإيمان على الكفر، وقد كان من نتائج الحركة العباسية وقيام دولتها أن نال العنصر الفارسي نصيبه في الدولة، ثم تمكن فيها واختلط بالعرب ثقافة وديناً وتزاوجاً، ولذا صارت خراسان مصدر عدد لا يحصى من العلماء والأدباء الذين قامت عليهم حضارة الإسلام في تلك الحقبة الذهبية.

https://islamsyria.com/site/show_ar...AsUnruvCGd53sxspKIAe7ezoIFW-ZK5mdouHc2VB_nTHg
 

لادئاني

طاقم الإدارة
مشرف
إنضم
16/12/18
المشاركات
29,865
التفاعلات
80,568
كانت خلافة فاشلة قتلة مجرمين

قال الامام الحافظ شمس الدين الذهبي صاحب سير اعلام النبلاء وتلميذ شيخ الاسلام ابن تيمية

(( كان أبو مسلم بلاء عظيما على عرب خراسان ، فإنه أبادهم بحد السيف ))


كما يقول:

(( فرحنا بمصير الأمر إليهم أي العباسيين ، ولكن والله ساءنا ما جرى لما جرى من سيول الدماء ، والسبي ، والنهب ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، فالدولة الظالمة مع الأمن وحقن الدماء ، ولا دولة عادلة تنتهك دونها المحارم ، وأنى لها العدل ؟ بل أتت دولة أعجمية ، خراسانية ، جبارة ، ما أشبه الليلة بالبارحة . ))



قال إبراهيم الصائغ أحد المعاصرين لنشوء الدولة العباسية في خراسان:

(( لما رأيت العرب وصنيعها خفت ألا يكون لله فيهم حاجة ، فلما سلط الله عليهم أبا مسلم الخراساني ، رجوت أن تكون لله فيهم حاجة .))

 
أعلى