التناسب بين سور القرآن الكريم في الخواتيم والمفتتح/د.فاضل السامرائي

الموضوع في 'الدين و المجتمع' بواسطة Nabil, بتاريخ ‏11/6/2019.

  1. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة التكاثر وسورة العصر *


    ذكر سبحانه في سورة التكاثر من أولها التكاثر وما يتبع ذلك من رؤية الجحيم وما بعده .

    وذكر تعالى في أوائل سورة العصر الخاسر وهو من ألهاه التكاثر بقوله : { إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)} وذكر من لم يلهه التكاثر وهم الذين آمنوا وعملوا الصالحات ..إلخ ، بقوله عزّ وجل: { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)} .

    جاء في روح المعاني (1) : أن سورة العصر فيها إشارة إلى حال من لم يلهه التكاثر.

    وجاء في البحر المحيط (2) : لما قال عز وجل في سورة التكاثر : { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1)} وقع التهديد بتكرار : { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)} بين حال المؤمن والكافر .

    (1) روح المعاني 30/227
    (2) البحر المحيط 8/509

    * بتصرف بسيط جداً
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  2. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة العصر و سورة الهمزة

    بين سبحانه في سورة الهمزة أحوال بعض الخاسرين من الذين لم يؤمنوا ويعملوا الصالحات (1).

    (1) أنظر روح المعاني 30/229
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  3. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة الهمزة وسورة الفيل


    بين سبحانه عاقبة من يعتدي على الناس بالهمز واللمز في الآخرة .

    وبين تعالى في سورة الفيل من حاول الاعتداء على بيت الله في الدنيا فأهلكه .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  4. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة الفيل وسورة قريش *


    كلتاهما في الكلام على سكنة البلد الحرام ..
    فذكر سبحانه في سورة الفيل من اعتدى على البلد الحرام وكيف أهلكه .

    وذكر تعالى في سورة قريش كيف حمى الله سكان البلد الحرام فأطعمهم من جوع وآمنهم من خوف.
    فكأنهما سورة واحدة .

    * بتصرف بسيط جدا .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  5. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    خواتيم سورة قريش وسورة الماعون *


    لما ذكر سبحانه في أواخر سورة قريش أنه أطعمهم من جوع بقوله :
    { الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4)} ،
    ذمَّ عزّ وجل في سورة الماعون من لم يحض على طعام المسكين بقوله :
    { وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)} .

    ولما قال تعالى في أواخر سورة قريش :
    { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3)} ،
    ذمَّ جلّ شأنه في سورة الماعون من سها عن صلاته فقال :
    { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)} .

    انظر روح المعاني 30/241
    * بتصرف بسيط جدا
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  6. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة الماعون وسورة الكوثر


    وصف الله تعالى في سوره الماعون المنافق بأربعة أمور :
    البخل وترك الصلاة والرياء ومنع الزكاة .
    فذكر عز وجل سورة الكوثر في مقابلة من بخل : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)} ، أي الخير الكثير .
    وفي مقابلة ترك الصلاة : { فَصَلِّ ... (2)} أي دم على الصلاه.
    وفي مقابلة الرياء : { ... لِرَبِّكَ ... (2)}.
    وفي مقابلة منع الماعون : { ... وَانْحَرْ (2)}. وأراد به سبحانه التصدق بلحوم الأضاحي .

    أُنظر روح المعاني 30/244 والبحر المحيط 8/519

     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  7. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة الكوثر وسورة الكافرون


    أمر الله سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم في سورة الكوثر بالصلاة لربه فقال له :
    { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)} ،
    وأمره تعالى أن يقول في أوائل سورة الكافرون :
    { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) ... } ،
    فهو يصلي لربه و يعبده ولا يعبد ما يعبدون .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  8. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    خاتمة سورة الكافرون ومفتتح سورة النصر


    جاء في البحر المحيط :
    لما كان في قوله تعالى في آخر سوره الكافرون : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)} موادعة ،
    قال سبحانه في أول سوره النصر : { إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2)} ،
    بما يدل على تخويفهم وتهديدهم ، وأنه آن مجيء نصر الله وفتح مكة واضمحلال ملة الأصنام وإظهار دين الله تعالى .

    البحر المحيط 8/523

     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  9. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة النصر وسورة المسد *


    لما ذكر سبحانه في سورة النصر دخول الناس في ملة الاسلام بقوله : { وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2)} ،
    عقبه تعالى في سورة المسد بذكر هلاك بعض من لم يدخل فيها وخسرانه بقوله : { سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3)} (1) .

    (1) روح المعاني 30/259 وانظر البحر المحيط 8/205

    * بتصرف بسيط
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  10. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سورة المسد وسورة الإخلاص


    قال سبحانه في سورة المسد في أبي لهب :
    { مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2)} ،
    وهو يعم كل كافر .
    وقال تعالى في سوره الإخلاص : { اللَّهُ الصَّمَدُ (2)} ،
    أي لا يغني عن الكافر ماله وما كسب وانما يكفيه الله الصمد وهو المقصود في الحوائج الذي لم يكن له كُفُوًا احد .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  11. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    سوره الإخلاص والمعوذتين


    لما ذكر سبحانه في سورة الإخلاص انه { اللَّهُ الصَّمَدُ (2)} ،
    ناسب ذلك الاستعاذة من كل شر ومخوف .

    والحمد لله رب العالمين
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  12. Nabil

    Nabil المستشار العسكري

    إنضم :
    ‏4/5/2019
    المشاركات:
    3,439
    الإعجابات:
    5,876
    نقاط الجائزة:
    113
    المراجع

    ـ البحر المحيط لأبي حيان طبعة 1 سنة 1328 هـ مطبعه السعادة ـ مصر .
    ـ البرهان في تناسب سور القرآن لأحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي تحقيق د. سعيد بن جمعة الفلاح ، دار ابن الجوزي سنة 1428 هـ .
    ـ التفسير القيم لابن القيم جمع محمد أويس الندوي ـ مطبعة السنة المحمديه 1386 هـ 1973 م .
    ـ تفسير ابن كثير طُبع بدار إحياء الكتب العربية ـ عيسى البابي الحلبي وشركاه
    ـ روح المعاني في تفسير القرآن الكريم ـ لشهاب الدين السيد محمود الألوسي ، إدارة الطباعة المنيرية ، دار إحياء التراث العربي
    ـ فتح القدير لمحمد بن علي الشوكاني ـ طبعة 1 مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده مصر سنه 1349هـ .
    ـ مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي ـ طبع دار الكتب العلمية ـ بيروت طبعة 1 سنه 1421 هـ .
    ـ نظم الدرر في تناسب الآيات ـ لبرهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي ،تحقيق عبد الرزاق غالب المهدي ، دار الكتب العلمية بيروت 1415 هـ 1995 م .
     
    أعجب بهذه المشاركة last-one
  1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
    إستبعاد الملاحظة
  1. هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ). من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
    إستبعاد الملاحظة