أقمنا ميزان العدل فنصرنا الله
محمد فاروق الإمام
قديماً قال الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه قولته المأثورة: (نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله).. فمن مآثر الإسلام علينا وصفحاته المشرقة التي أنارت سماء دنيانا قصة قتيبة عندما دخل سمرقند خدعة دون أن يدعو أهلها إلى الإسلام، وكان من شروط الفتح: (الإسلام، أو الجزية، أو الحرب).
وإليكم القصة كما روتها كتب التاريخ:
تقدم كبير الكهنة في سمرقند بشكوى إلى قاضي جيش المسلمين (جُوميْع)، يدعي فيها أن قتيبة دخل سمرقند دون أن يدعو أهلها إلى الإسلام، فأمر القاضي غلامه بأن يحضر قتيبة إلى المثول في دار القضاء، فنادى الغلام: يا قتيبة - هكذا بلا لقب. فجاء قتيبة وجلس هو وكبير الكهنة أمام القاضي (جُميْع). ثم قال القاضي: ما دعواك يا سمرقندي؟ قال: اجتاحنا قتيبة بجيشه ولم يدعنا إلى الإسلام ويمهلنا حتى ننظر في أمرنا.
التفت القاضي إلى قتيبة وقال: وما تقول في هذا يا قتيبة؟ قال قتيبة: الحرب خدعة وهذا بلد عظيم وكل البلدان من حوله كانوا يقاومون ولم يدخلوا الإسلام ولم يقبلوا بالجزية. قال القاضي: يا قتيبة هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب؟ قال قتيبة: لا إنما باغتناهم كما ذكرت لك. قال القاضي: أراك قد أقررت، وإذا أقر المدعى عليه انتهت المحاكمة، يا قتيبة ما نصر الله هذه الأمة إلا بالدين واجتناب الغدر وإقامة العدل .ثم قال: قضينا بإخراج جميع المسلمين من أرض سمرقند من حكام وجيوش ورجال وأطفال ونساء وأن تترك الدكاكين والدور، وأنْ لا يبق في سمرقند أحد، على أنْ ينذرهم المسلمون بعد ذلك !!
لم يصدق الكهنة ما شاهدوه وسمعوه، فلا شهود ولا أدلة ولم تدم المحاكمة إلا دقائق معدودة، ولم يشعروا إلا والقاضي والغلام وقتيبة ينصرفون أمامهم، وبعد ساعات قليلة سمع أهل سمرقند بجلبة تعلو وأصوات ترتفع وغبار يعم الجنبات، ورايات تلوح خلال الغبار، فسألوا فقيل لهم إنَّ الحكم قد نُفِذَ وأنَّ الجيش قد انسحب، في مشهدٍ تقشعر منه جلود الذين شاهدوه أو سمعوا به.
وما إنْ غرُبت شمس ذلك اليوم إلا والكلاب تتجول بطرق سمرقند الخالية، وصوت بكاءٍ يُسمع في كل بيتٍ على خروج تلك الأمة العادلة الرحيمة من بلدهم، ولم يتمالك الكهنة وأهل سمرقند أنفسهم لساعات أكثر، حتى خرجوا أفواجاً وكبير الكهنة أمامهم باتجاه معسكر المسلمين وهم يرددون شهادة (أن لا إله إلا الله محمد رسول الله).
فيا الله ما أعظمها من قصة، وما أنصعها من صفحة من صفحات تاريخنا المشرق، أرأيتم جيشاً يفتح مدينة ثم يشتكي أهل المدينة للدولة المنتصرة، فيحكم قضاؤها على الجيش الظافر بالخروج؟؟ والله لا نعلم شبه لهذا الموقف لأمة من الأمم.. لا في التاريخ القديم ولا الحديث، والأمثلة شاهدة وكثيرة.. فقديماً كانت الصورة البشعة لدخول هولاكو بغداد، ودخول الصليبيين القدس، ودخول الأسبان غرناطة.. وحديثاً دخول الفرنسيين القاهرة ثم الجزائر، والقوات الأمريكية بغداد وكابول!!
وللفائدة بقي أن نعرف أن هذه الحادثة كانت في عهد الخليفة الصالح عمر بن عبد العزيز، حيث أرسل أهل سمرقند رسولهم إليه بعد دخول الجيش الإسلامي لأراضيهم دون إنذار أو دعوة. فكتب مع رسولهم للقاضي (جُميْع) أن احكم بينهم بالعدل.. فحكم جُميْع بما أمره الخليفة العادل.. فجاء النصر السريع من السماء!!
عن موقع رابطة أدباء الشام
محمد فاروق الإمام
قديماً قال الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه قولته المأثورة: (نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله).. فمن مآثر الإسلام علينا وصفحاته المشرقة التي أنارت سماء دنيانا قصة قتيبة عندما دخل سمرقند خدعة دون أن يدعو أهلها إلى الإسلام، وكان من شروط الفتح: (الإسلام، أو الجزية، أو الحرب).
وإليكم القصة كما روتها كتب التاريخ:
تقدم كبير الكهنة في سمرقند بشكوى إلى قاضي جيش المسلمين (جُوميْع)، يدعي فيها أن قتيبة دخل سمرقند دون أن يدعو أهلها إلى الإسلام، فأمر القاضي غلامه بأن يحضر قتيبة إلى المثول في دار القضاء، فنادى الغلام: يا قتيبة - هكذا بلا لقب. فجاء قتيبة وجلس هو وكبير الكهنة أمام القاضي (جُميْع). ثم قال القاضي: ما دعواك يا سمرقندي؟ قال: اجتاحنا قتيبة بجيشه ولم يدعنا إلى الإسلام ويمهلنا حتى ننظر في أمرنا.
التفت القاضي إلى قتيبة وقال: وما تقول في هذا يا قتيبة؟ قال قتيبة: الحرب خدعة وهذا بلد عظيم وكل البلدان من حوله كانوا يقاومون ولم يدخلوا الإسلام ولم يقبلوا بالجزية. قال القاضي: يا قتيبة هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب؟ قال قتيبة: لا إنما باغتناهم كما ذكرت لك. قال القاضي: أراك قد أقررت، وإذا أقر المدعى عليه انتهت المحاكمة، يا قتيبة ما نصر الله هذه الأمة إلا بالدين واجتناب الغدر وإقامة العدل .ثم قال: قضينا بإخراج جميع المسلمين من أرض سمرقند من حكام وجيوش ورجال وأطفال ونساء وأن تترك الدكاكين والدور، وأنْ لا يبق في سمرقند أحد، على أنْ ينذرهم المسلمون بعد ذلك !!
لم يصدق الكهنة ما شاهدوه وسمعوه، فلا شهود ولا أدلة ولم تدم المحاكمة إلا دقائق معدودة، ولم يشعروا إلا والقاضي والغلام وقتيبة ينصرفون أمامهم، وبعد ساعات قليلة سمع أهل سمرقند بجلبة تعلو وأصوات ترتفع وغبار يعم الجنبات، ورايات تلوح خلال الغبار، فسألوا فقيل لهم إنَّ الحكم قد نُفِذَ وأنَّ الجيش قد انسحب، في مشهدٍ تقشعر منه جلود الذين شاهدوه أو سمعوا به.
وما إنْ غرُبت شمس ذلك اليوم إلا والكلاب تتجول بطرق سمرقند الخالية، وصوت بكاءٍ يُسمع في كل بيتٍ على خروج تلك الأمة العادلة الرحيمة من بلدهم، ولم يتمالك الكهنة وأهل سمرقند أنفسهم لساعات أكثر، حتى خرجوا أفواجاً وكبير الكهنة أمامهم باتجاه معسكر المسلمين وهم يرددون شهادة (أن لا إله إلا الله محمد رسول الله).
فيا الله ما أعظمها من قصة، وما أنصعها من صفحة من صفحات تاريخنا المشرق، أرأيتم جيشاً يفتح مدينة ثم يشتكي أهل المدينة للدولة المنتصرة، فيحكم قضاؤها على الجيش الظافر بالخروج؟؟ والله لا نعلم شبه لهذا الموقف لأمة من الأمم.. لا في التاريخ القديم ولا الحديث، والأمثلة شاهدة وكثيرة.. فقديماً كانت الصورة البشعة لدخول هولاكو بغداد، ودخول الصليبيين القدس، ودخول الأسبان غرناطة.. وحديثاً دخول الفرنسيين القاهرة ثم الجزائر، والقوات الأمريكية بغداد وكابول!!
وللفائدة بقي أن نعرف أن هذه الحادثة كانت في عهد الخليفة الصالح عمر بن عبد العزيز، حيث أرسل أهل سمرقند رسولهم إليه بعد دخول الجيش الإسلامي لأراضيهم دون إنذار أو دعوة. فكتب مع رسولهم للقاضي (جُميْع) أن احكم بينهم بالعدل.. فحكم جُميْع بما أمره الخليفة العادل.. فجاء النصر السريع من السماء!!
عن موقع رابطة أدباء الشام
التعديل الأخير:
