أدب مميَّز مع رسول مميَّز / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

  • بادئ الموضوع Nabil
  • تاريخ البدء

Nabil

التحالف يجمعنا
مستشار المنتدى
إنضم
4/5/19
المشاركات
9,870
التفاعلات
18,555
أدب مميَّز مع رسول مميَّز

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي


في حياتنا العادية حينما يكون المرء متفرِّدًا في دينه وأخلاقه، أو ومتميِّزاً في علمه وثقافته، أو ومبرِّزًا في مجال تخصُّصه.. حينما يكون المرء هكذا يحترمه الناس أيَّما احترام ولا ينادونه إلا واسمه مقترن بصفة محمودة بين أفراد مجتمعه يعبِّرون بها عن هذا الاحترام.. هذا بالنسبة إلى جميع بني البشر؛ فكيف يكون الحال لو كان الأمر مع سيد البشر؟!
لقد نهانا اللَّه تبارك وتعالى عن مناداة النبي -صلى الله عليه وسلّم- باسمه المجرد مطلقًا، كما ينادي الناس بعضهم بعضًا، حيث جاء في صدر الآية 63 من سورة النور:
{ لَا تَجْعَلُوْا دُعَاءَ الرَّسُوْلِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ... }.
وقد التزم أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلّم- الأدب في مناداته، ولذلك تجدهم ينادونه: يا رسول اللَّه ويا نبي اللَّه، أو يا أيها النبي ويا أيها الرسول، وتجد ذلك كثيرًا جدًّا في الأحاديث والسيرة النبوية.
وعلّمتنا المنظومة الإحصائية القرآنية أن للأرقام في القرآن معنًى، كما أن للألفاظ معنًى، وكما تلاحظ فقد جاء هذا الأمر في الآية التي رقمها 63، بما يماثل عدد أعوام عمر النبي -صلى الله عليه وسلّم-، وفي ذلك إشارة لطيفة إلى أن الأمر بعدم مناداته باسمه المجرّد في حياته وبعد وفاته أيضًا، وتلك ميزة ميّزه اللَّه بها عن سائر أنبيائه ورسله.
أما أتباع الرسل السابقين، فقد كانوا ينادون رسلهم بأسمائهم المجرّدة، فتأمّل مناداتهم لموسى -عليه السلام-:

{ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ (55)} [البقرة]

وتأمّل مناداتهم لعيسى -عليه السلام- :

{ إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ .. (112)} [المائدة]

وبما أن القرآن العظيم هو الكتاب الكامل الذي لا تجد فيه تناقضًا ولا اختلافًا، فقد التزم تمامًا بهذا المبدأ، ولذلك لم يرد في القرآن مطلقًا نداء النبي -صلى الله عليه وسلّم- باسمه المجرّد. لقد أثنى اللَّه عزّ وجلّ على رسله وأنبيائه، وناداهم (على سبيل المثال) بقوله:

{ ... يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ ... (33)} [البقرة]،
{ ... يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ ... (110)} [المائدة]،
{ ... يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ... (46)} [هود]،
{ يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا ... (76) [هود]،
{ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى ... (7) [مريم]،
{ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ... (12) [مريم]،
{ يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) [النمل]،
{ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ... (26)} [ص]،

وهكذا فقد نادى اللَّه عزّ وجلّ جميع أولي العزم من الرسل بأسمائهم، إلا النبي مُحمَّدًا -صلى الله عليه وسلّم- لم يناده باسمه قط، بل ناداه:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ يَا أَيُّهَا المُزَّمِّل يَا أَيُّهَا المُدَّثِّر
تنويهًا بفضله، ورفعة منـزلته على سائر منازل الأنبياء والمرسلين -صلوات اللَّه وسلامه عليهم أجمعين-. وحتى عندما جاء النبي -صلى الله عليه وسلّم- من جملة الرسل ناداهم مجتمعين بهذا النداء { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ }:
{ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الْطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًا إِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ (51)} [المؤمنون]

وإذا تأمّلت القرآن الكريم تجد أن اللَّه عزّ وجلّ خاطب 8 من أنبيائه بأسمائهم، منهم 4 من أولي العزم، و4 من غير أولي العزم، وأكثر الأنبياء الذين خاطبهم اللَّه عزّ وجلّ بأسمائهم موسى -عليه السلام-، حيث خاطبه اللَّه عزّ وجلّ بلفظ { يَا مُوسَى } في 11 موضعًا من القرآن الكريم!

نداء اللَّه لأنبيائه بأسمائهم:

مصيغة النداءعدد النداءات
1يَا آدَمُ4
2يَا عِيسى3
3يَا مُوسَى11
4يَا نُوحُ2
5يَا إِبْرَاهِيمُ2
6يَا زَكَرِيَّا1
7يَا يَحْيَى1
8يَا دَاوُودُ1
المجموع25

تأمّل..
هناك 25 نداءً في القرآن للأنبياء بأسمائهم بعدد الأنبياء الذين ذُكرت أسماؤهم في القرآن!
وخلافًا للرسل والأنبياء هناك نداء خاص في القرآن موجّه إلى ذي القرنين، في الآية الآتية:

{ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا (86)} [الكهف]
هذه الآية ترتيبها رقم 25 من نهاية سورة الكهف وعدد كلماتها 25 كلمة!
25 هو عدد نداءات اللَّه عزّ وجلّ للأنبياء بأسمائهم!
25 هو عدد الأنبياء الذين ذكرت أسماؤهم في القرآن!
وكقاعدة عامة فإن كل نبي ورد اسمه في القرآن فهو رسول أيضًا!

النداء الأوّل
تأمّل هذا النداء اللّطيف الذي استهلّت به هذه الآية:

{ يَا أَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوا سَمَّاعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُوْنَ لِقَوْمٍ آخَرِيْنَ لَمْ يَأْتُوْكَ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُوْلُوْنَ إِنْ أُوْتِيْتُمْ هَذَا فَخُذُوْهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ (41)} [المائدة]

هذه الآية تتضمن أوّل نداء مباشر من اللَّه عز وجل إلى عبده ورسوله مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
أوّل ملاحظة أن الآية جاءت بعد 40 آية من بداية السورة!
من هذه الآية وحتى نهاية السورة هناك 80 آية، وهذا العدد = 40 + 40
وقد أُوحي إلى النبي -صلى الله عليه وسلّم- في عمر 40 سنة!
رقم الآية 41 بعدد تكرار حروف اسم مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- في الحروف المقطعة!
لفظ { الرَّسُوْلُ } في هذه الآية يأتي بعد 1000 كلمة من بداية السورة، وهذا العدد = 40 × 5 × 5
الرقم 5 هو ترتيب سورة المائدة، وهو عدد أركان الإسلام أيضًا!!
عدد كلمات هذه الآية 68 بكلمة بعدد تكرار لفظ { قُرْآن } في القرآن!
من سورة مُحمَّد وحتى نهاية المصحف 68 سورة!
أي أن سورة مُحمَّد هي السورة التي ترتيبها رقم 68 من نهاية المصحف!
العدد 68 يساوي 4 × 17
4 هو تكرار اسم { مُحمَّد } في القرآن!
17 هو ترتيب اسم { مُحمَّد } من بداية سورة مُحمَّد!

القدوة والنبراس .. تأمّل هذه الآية من سورة الأحزاب:

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمًا (56)}

الرسول الوحيد الذي وردت في حقه هذه الآية هو مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-، فمن تعظيم شأنه أن اللَّه عزّ وجلّ وملائكته قد صلّوا عليه، وأمر المؤمنين بالصلاة والسلام عليه. ولم تكن هذه لأي أحد من البشر، ولذلك كان النبي مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- أكثر الخلق حظًا من الذكر والثناء الحسن من اللَّه عزّ وجلّ وملائكته والمسلمين منذ نزول هذه الآية حتى قيام الساعة، ولذلك قال اللَّه عزّ وجلّ في شأنه:
{ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)} [الشرح].
وما يعكس تعظيم اللَّه عزّ وجلّ لعبده ونبيه مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- أن جعل العديد من الآيات القرآنية تتوجّه بالخطاب إليه نفسه، لأنه هو القدوة والنبراس، فهو أكثر من خاطبه ربه خطابًا صريحًا مباشرًا في القرآن الكريم، أو تحدّث عنه حديثًا واضحًا بيِّنًا، بما يقصده به، وبما يقصد به المؤمنين أيضًا، فكأنه -صلى الله عليه وسلّم- محل نظر اللَّه الأوَّل. وبالفعل، فقد جاء ذلك صريحًا في قوله عزّ وجلّ وهو يواسيه:

{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُ (48)} [الطور]

القائد الرحيم
في العام الثامن من الهجرة قرر محمدٌ -صلى الله عليه وسلّم- فتح مكَّة، وحرص على كتمان هذا الأمر حتى عن أقرب الناس إليه، وسار بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل نحو مكة عبر مسالك وطرقات وعرة لم يعهدها الناس من قبل، وكل ذلك من حرصه على دخولها من غير إراقة دماء. وبينما الجيش يتحسس طريقه بين المسالك الوعرة عبر الوديان اعترضت طريقهم كلبة ترضع صغارها، فخشى نبي الرحمة أن يفزعها الزاحفون، فأمر الصحابي الجليل جُعيل بن سراقة أن يقوم حذاءها؛ وأن يغير الجيش بالكامل مساره رغم وعورة الطريق، ورغم ما ينطوي على هذا القرار من متاعب، وكل ذلك حتى لا يتعرَّض لها أحد من الجيش ولا لأولادها بأذى!
يا للعجب! أي قائد أنت وأي عظمة هذه وأي رحمة تلك! يتغير مسار جيش قوامه عشرة آلاف مقاتل من أجل كلبة وصغارها! هل عرف التاريخ كله نموذجا للرحمة مثل هذا؟! لقد عرفت البشرية الكثير من القادة العظماء الذين غيَّروا بانتصاراتهم العسكرية الباهرة مسار التاريخ، ولكن لا أحد منهم جمع بين العبقرية والحكمة والرحمة والعدل، في الحرب والسلم، إلَّا القائد الأعظم والإنسان الكامل مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.
ولذلك لم يَضْفِ المولى عزّ وجلّ أيًا من صفاته على أحد من خلقه غير مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-.. فاللَّه هو الرؤوف الرحيم، وقد وصفه بأنه رؤوف رحيم، فتأمّل آخر آيتين من سورة التوبة:

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

مجموع حروف هاتين الآيتين = 114 حرفًا بعدد سور القرآن!
مجموع رقمي الآيتين 257، وهذا العدد = 114 + 114 + 29
114 هو عدد سور القرآن و29 هو مجموع كلمات الآيتين!
مجموع رقمي الآيتين + عدد كلماتها = 286، وهذا هو عدد آيات أطول سورة في القرآن!
وهكذا فقد اختص اللَّه عزّ وجلّ مُحمَّدا -صلى الله عليه وسلّم- بما لم يختص به أحدًا من أنبيائه ورسله.
وأعطاه ما لم يعط أحدًا من أنبيائه ورسله.. هذا القرآن العظيم!
-------------------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

عن موقع طريق القرآن
 

Nabil

التحالف يجمعنا
مستشار المنتدى
إنضم
4/5/19
المشاركات
9,870
التفاعلات
18,555
القائد الرحيم

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي



تأمّلوا آخر آيتين من سورة التوبة:

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

مجموع حروف الآيتين 114 حرفًا، بعدد سور القرآن الكريم!
العجيب أن صفة { رَؤُوْف } لم ترد كصفة لأحد من البشر إلا في هذا الموضع فقط!
وصفة { رَحِيْم } لم ترد كصفة لأحد من البشر إلا في هذا الموضع فقط!
وخلافًا لهذا الموضع وردت صفة { رَحِيْم } في القرآن 114 مرّة، بعدد سور القرآن أيضًا.
تأمّلوا هذا النظم الرقمي القرآني العجيب للآيتين..
الآية الأولى عدد كلماتها 14 كلمة ورقمها 128، وهذا العدد = 14 + 114
الآية الثانية عدد كلماتها 15 كلمة ورقمها 129، وهذا العدد = 15 + 114
تأمّلوا الأعجب..
مجموع أرقام الآيتين 257، وهذا العدد = 114 + 114 + 29
ورد لفظ { رَؤُوف رَحِيم } للمرّة الأولى في القرآن في الآية رقم 143 من سورة البقرة، وهذا العدد = 114 + 29
114 هو مجموع حروف آيتي التوبة و29 هو مجموع كلماتهما!

تأمّلوا آيتي سورة التوبة من جديد..

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

الآية الأولى ترتيبها من بداية المصحف رقم 1363 والآية الثانية ترتيبها رقم 1364، ومجموعهما 2727
العجيب أن الآية الثانية عدد حروفها 54 حرفًا، وهذا العدد = 27 + 27
الآن قارنوا بين العدد 2727 والنسق الرياضي 27 + 27
تأمّلوا العدد 2727 من جديد فهو يساوي 27 × 101
والعجيب أن الآية الأولى رقمها 128، وهذا العدد = 27 + 101
والآن قارنوا بين (27 × 101) و(27 + 101)!
ألا ترون في ذلك نظمًا رقميًّا محكمًا؟!

مجموع تكرار حروف { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه } في الآيتين هو 108، ويساوي 9 × 12
9 هو ترتيب سورة التوبة في المصحف و 12 هو عدد حروف { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه }!

سؤال مهم.. لماذا جاءت هاتان الآيتان في خاتمة سورة التوبة؟
تأمّلوا أطول 9 سور من سور القرآن الكريم..

السورةترتيبها عدد آياتها
البقرة2286
الشعراء26227
الأعراف7206
آل عمران3200
الصافات37182
النساء4176
الأنعام6165
طه20135
التوبة9129
المجموع1141706

مجموع تراتيب أطول 9 سور يساوي 114
سورة التوبة ترتيبها رقم 9 بين أطول سور القرآن!
والعجيب أن سورة التوبة ترتيبها في المصحف رقم 9 أيضًا!
والأعجب أن سورة التوبة نزلت في العام الهجري رقم 9
والآية الأولى من سورة التوبة عدد كلماتها 9 كلمات:

{ بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1)}

هذه الآية تضمّنت 9 أحرف مكسورة!
لو نقص عدد آيات سورة التوبة آية واحدة لاختلّ هذا الميزان!
لماذا؟ لأن هناك سورة في القرآن عدد آياتها 128 آية وهي سورة النحل!

السؤال مرّة أخرى.. لماذا جاءت هاتان الآيتان في خاتمة سورة التوبة؟

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

في سورة التوبة هناك 9 آيات خُتمت بلفظ { رَحِيْم }!
ولفظ { رَؤُوف رَحِيْم } ورد في القرآن 9 مرّات!
9 هو ترتيب سورة التوبة في المصحف!
الآية الأولى رقمها 128، وهذا هو عدد آيات سورة النحل.
الآية الثانية رقمها 129، وهذا هو عدد آيات سورة التوبة.
والعجيب أن لفظ { رَؤُوف رَحِيم } لم يتكرّر في سور القرآن إلا في سورتي التوبة والنحل فقط!
ورد لفظ { رَؤُوف رَحِيم } في سورة التوبة مرّتين وورد في سورة النحل مرّتين أيضًا.

تأمّلوا هاتين الآيتين من سورة التوبة..

{ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (117)}

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128)

العجيب أن مجموع حروف الآيتين 169 حرفًا، وهذا هو تكرار اسم { الله } في سورة التوبة نفسها!
مجموع كلمات الآيتين 41 كلمة، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
مجموع حروف الآيتين 169 حرفًا، وهذا العدد يساوي 13 × 13

تأمّلوا هذه الآيات من سورتي التوبة والنحل معًا..

{ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (117)} [التوبة]

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (128)} [التوبة]

{ وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ (7)} [النحل]
أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ
(47)} [النحل]

مجموع كلمات هذه الآيات الأربع = 63 كلمة!
تكرّرت أحرف { مُحمَّد } الأربعة في الآيات الأربع 63 مرّة!
العدد 63 يتأكّد بأكثر من طريق، وهو أجل الحبيب مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-!
وقد ورد اسم { مُحمَّد } في القرآن أربع مرّات بعدد هذه الآيات!

السؤال مرّة أخرى.. لماذا جاءت الآيتان في خاتمة سورة التوبة؟
تأمّلوا الآية الأخيرة من سورة مُحمَّد..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)}

العجيب أن عدد حروفها 129 حرفًا، و129 هو عدد آيات سورة التوبة!
عدد كلمات هذه الآية 29 كلمة، ومجموع كلمات آيتي التوبة 29 كلمة أيضًا.
سورة مُحمَّد ترتيبها في المصحف رقم 47 وسورة التوبة ترتيبها رقم 9 والفرق بينهما يساوي 38
38 هو عدد آيات سورة مُحمَّد!

السؤال مرّة أخرى.. لماذا جاءت هاتان الآيتان في خاتمة سورة التوبة؟

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُوْلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

سورة التوبة هي السورة الوحيدة التي عدد آياتها 129 آية.
سورة مُحمَّد هي السورة الوحيدة التي خُتمت بآية عدد حروفها 129 حرفًا..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)}

ورد اسم النبي -صلى الله عليه وسلّم- للمرّة الأخيرة في القرآن في آية عدد حروفها 129 حرفًا..

{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)} [الصف]

ورد اسم النبي -صلى الله عليه وسلّم- للمرّة الأولى في القرآن في سورة آل عمران..
وسورة آل عمران هي أوّل سورة تتضمّن آية عدد حروفها 129 حرفًا..

{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64)}

هذه هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 129 حرفًا..
هذه الآية رقمها 64، وهذا العدد يساوي 32 + 32
32 هو عدد كلمات هذه الآية نفسها وهي أوّل آية عدد حروفها 129 حرفًا..
32 هو عدد كلمات آخر آية في المصحف عدد حروفها 129 حرفًا..
نظم رقمي قرآني عجيب!

بل هناك ما هو أعجب منه.. تأمّلوا من جديد..
هذه هي أوّل آية في المصحف عدد حروفها 129 حرفًا..

{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64)} [آل عمران]

وهذه هي آخر آية في المصحف عدد حروفها 129 حرفًا..

{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)} [الصف]

الآية الأولى جاءت في سورة آل عمران وعدد كلمات هذه الآية 32 كلمة..
الآية الأخيرة جاءت في سورة الصف وعدد كلمات هذه الآية 32 كلمة..
مجموع كلمات الآيتين 64 كلمة، وهذا هو رقم أوّل آية عدد حروفها 129 حرفًا..
الآية الأولى جاءت في سورة آل عمران وترتيبها في المصحف رقم 3..
الآية الأخيرة جاءت في سورة الصف وترتيبها في المصحف رقم 61..
مجموع ترتيب السورتين في المصحف 64، ويساوي 32 + 32
تأمّلوا عظمة النسيج الرقمي القرآني!

إليكم المزيد..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)} [مُحمَّد]

هذه هي آخر آية في سورة مُحمَّد وعدد كلماتها 29 كلمة.
وهذه هي آخر آية في سورة الفتح وهي الآية التي ورد فيها اسم { مُحمَّد } للمرّة الأخيرة في القرآن..

{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)}

وكما تلاحظون فإن الآية رقمها 29 وتبدأ باسم { مُحمَّد }.
ولكن كم تتوقّعون أن يكون عدد كلمات هذه الآية التي أمامكم؟
عدد كلمات هذه الآية 54 كلمة والآية الأخيرة من سورة التوبة عدد حروفها 54 حرفًا.
وكم تتوقّعون أن يكون عدد حروف هذه الآية الأخيرة من سورة الفتح؟
لا تفكّروا كثيرًا.. عدد حروفها 249 حرفًا!
ولكن ماذا يعني لكم هذا العدد العجيب؟
هناك آية وحيدة في القرآن رقمها 249 وهي..

{ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنْوْدِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249)} [البقرة]

ما العجيب في هذه الآية؟ هذه الآية مجموع النقاط على حروفها 129 نقطة!
129 هو عدد آيات سورة التوبة!
العجيب أن هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف هو 256
وهذا العدد يساوي 64 × 4
هذا العدد نفسه يساوي 32 × 8
وأوّل آية في المصحف عدد حروفها 129 حرفًا هي هذه الآية..

{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64)} [آل عمران]

هذه الآية رقمها 64، وعدد كلماتها 32 كلمة!
دقة رقمية قرآنية لا نظير لها!

إليكم المزيد.. تأمّلوا أوّل آية رقمها 129 في المصحف..

{ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)} [البقرة]

هذه الآية عدد حروفها 81 حرفًا، وهذا العدد = 9 × 9
تأمّلوا الآية التي ورد فيها اسم { مُحمَّد } في سورة مُحمَّد..

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)}

هذه الآية عدد كلماتها 18 كلمة، وهذا العدد = 9 + 9
هذه الآية عدد حروفها 81 حرفًا، وهذا العدد = 9 × 9
تأمّلوا الآية التالية لهذه الآية مباشرة من سورة مُحمَّد..

{ ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3)}

هذه الآية عدد كلماتها 18 كلمة، وهذا العدد = 9 + 9
هذه الآية عدد حروفها 81 حرفًا، وهذا العدد = 9 × 9
ما رأيكم في هذه الموازين القرآنية العجيبة؟!

إليكم المزيد..تأمّلوا الآية رقم 38 من سورة مُحمَّد..

{ هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38)}

هذه الآية عدد كلماتها 29 كلمة.تأمّلوا الآية رقم 38 من سورة التوبة..

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ (38)}

هذه الآية عدد كلماتها 29 كلمة. بل تأمّلوا الآية رقم 29 من سورة التوبة..

{ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)}

هذه الآية عدد كلماتها 29 كلمة.
تأمّلوا هذا النسيج الرقمي القرآني العجيب!

إليكم المزيد..تأمّلوا آيتي سورة التوبة من جديد..

{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)}

أنتم تعلمون أن مجموع حروف الآيتين يساوي 114 حرفًا..
وتعلمون أيضًا أن مجموع رقمي الآيتين يساوي 257
ولكنكم لا تعلمون إلى ماذا يشير هذا العدد العجيب!
في القرآن هناك آية واحدة فقط عدد حروفها 257 حرفًا وهي هذه الآية..

{ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)} [البقرة]

نعم.. هذه هي الآية الوحيدة التي عدد حروفها 257 حرفًا في القرآن كله!
والأهم من ذلك رقم الآية وهو 61، والآن سوف أعود بكم إلى سورة التوبة..
تأمّلوا الآية رقم 61 من سورة التوبة..

{ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61)}

يا للعجب! تدبّروا معنى الآية جيِّدًا..
تأمّلوا ماذا يقول الله عزّ وجلّ عن عبده ونبيّه: { وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ }!!
المعنى نفسه الذي ورد في خاتمة سورة التوبة نفسها: { بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ }!!
ولكن هل تصدّقون أن عدد حروف هذه الآية 114 حرفًا لا تزيد ولا تنقص!
بل هي الآية الوحيدة التي عدد حروفها 114 حرفًا في سورة التوبة!
وأنتم تعلمون أن 114 هو عدد سور القرآن الكريم!

تأمّلوا هذا النظم العجيب..
وصف الله عزّ وجلّ عبده ونبيّه بأنه { رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا } وجاء هذا الوصف في الآية الوحيدة التي عدد حروفها 114 حرفًا في سورة التوبة!
ووصف الله عزّ وجلّ عبده ونبيّه بأنه { بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ } وجاء هذا الوصف في آخر آيتين من سورة التوبة ومجموع حروفهما 114 حرفًا!

تأمّلوا الأعجب..
من بين الآيات التي أرقامها 129 هناك آية وحيدة خُتمت بصفة { رَحِيْم } وهي..

{ وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (129)} [آل عمران]

العجيب أن هذه الآية عدد حروفها 61 حرفًا.
تأمّلوا هذه الآية من سورة النجم..

{ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32)}

عدد حروف هذه الآية 129 حرفًا، ومجموع النقاط على حروفها 61 نقطة!

تأمّلوا هذه الآية من سورة الحشر..

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11)}

عدد حروف هذه الآية 129 حرفًا، ومجموع النقاط على حروفها 61 نقطة!
والعجيب أن آخر آية في القرآن عدد حروفها 129 حرفًا جاءت في السورة رقم 61
إنها هذه الآية من سورة الصف..

{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6)}

نسدل الستار على هذا المشهد هنا..
ولنا وقفة متأنّية مع هذه الآية ولكن في مشهد آخر مستقل إن شاء الله..
ولكن قبل إسدال الستار لنا وقفة..
وقفة مع النفس.. كل نفس بيننا ترى دلائل الرحمة من رسول الرحمة ولا تترك المجال أمام قلبها للنهل من هذه الرحمة..
الرحمة مفهوم معنوي.. فما رأي كل مشكك في القرآن وفي رسول القرآن وقد أثبتنا له دلائل هذه الرحمة بمفهوم رقمي..
الأرقام التي لا ينكر صدق مدلولها إلا من اختار الغفلة..
الأرقام التي تؤكد أن رسول الرحمة هو.. رسول الله لا ريب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
انتهى القسم الثاني والأخير

بتصرف بسيط عن موقع طريق القرآن

ملاحظة : هذه المقالة هي بنفس عنوان الفقرة الأخيرة من الموضوع السابق وهي تكملة لها
 
أعلى